喻秉淵畫(huà)像

川劇《掛印知縣》劇照

喻秉淵出生、成長(zhǎng)于一個(gè)書(shū)香不絕，科第綿延的家族，喻氏的祖訓(xùn)“心術(shù)不可得罪于天地；言行要留好樣與子孫”世代相傳。據(jù)1924年《巴中縣志校注》對(duì)恩陽(yáng)喻氏的記載：“亦越乾嘉，民物藩庶，國(guó)家右文，人重科舉，士競(jìng)帖括，父詔其子，兄勉其弟，雖至寒畯，亦趨于學(xué)，應(yīng)試彌多，人才增盛……男耕女織，家世其業(yè)，老師宿儒，終身教授。”

以耕讀傳家的喻氏一脈，在歷史上就有著“三十六年三拔貢入一家”的傳奇事跡，故事的主角正是喻秉淵的高祖喻珩、曾祖喻齡懋和喻遐昌。從乾隆十八年（1753年）到乾隆四十二年（1777年），連續(xù)三屆，喻珩、喻遐昌、喻齡懋父子三人先后被選中，成為拔貢生，并先后擔(dān)任掌管地方文教的教諭官職，均以家訓(xùn)嚴(yán)身律己，立德樹(shù)廉，成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。喻秉淵的祖父喻貫一、父親喻焯先繼承并發(fā)揚(yáng)了良好的家風(fēng)學(xué)風(fēng)，雖然未曾入朝為官，但亦是飽學(xué)之士，才華橫溢。時(shí)任甘肅提督的楊芳與喻貫一交好，為其良好的家風(fēng)、品德所感，書(shū)贈(zèng)“德垂后裔”匾額。喻氏一族無(wú)論為官還是為民，世代秉承家風(fēng)，嚴(yán)格要求晚輩心正為人、清廉為官，傳承美譽(yù)遺風(fēng)。

喻秉淵3歲時(shí)進(jìn)入官學(xué)讀書(shū)，嚴(yán)于律己，刻苦讀書(shū)，小時(shí)候由于讀書(shū)太認(rèn)真，竟然用糍粑蘸著墨一并吃下，留下了“秀才吃糍粑，笑話傳萬(wàn)家”的逸聞。喻秉淵的科考之路并不順暢，但他立志向祖輩學(xué)習(xí)，會(huì)試落第的喻秉淵在官辦的巴州宕梁書(shū)院講學(xué)，帶頭捐資創(chuàng)立為科舉士人提供赴考費(fèi)用的助學(xué)組織“賓興”，資助貧困學(xué)生，名望頗高。

同治十年（1871年），喻秉淵任職云南沾益州知州，任職期間每辦案件必精推理、細(xì)訪查，接連洗雪了幾起冤案，得到百姓信任，“喻青天”美名逐漸傳開(kāi)。此后，喻秉淵養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每次審案之后回到書(shū)房，總要反復(fù)思索案情經(jīng)過(guò)，捫心自問(wèn)斷案是否公允，是否做到上不愧于朝廷，下不愧于黎庶。同治皇帝為褒獎(jiǎng)他，賜以“問(wèn)心堂”匾額。喻秉淵將這塊匾視為至高無(wú)上的榮譽(yù)，十分珍惜。由于喻秉淵為官清正廉潔，政聲卓著，百姓擁戴，朝廷還賜予“永錫爾極”匾額，褒獎(jiǎng)其仁孝之行。

在喻秉淵的悉心治理下，沾益州得以保持穩(wěn)定發(fā)展的局面，各族群眾和平相處。由于政績(jī)突出，同治十一年（1872年），調(diào)任云南永昌首府保山知縣。

當(dāng)時(shí)的保山縣剛歷經(jīng)連年戰(zhàn)亂，匪患未絕，貪腐嚴(yán)重，喻秉淵上任后，首要便是治匪懲貪。喻秉淵身材高大，魁梧健壯，文武兼?zhèn)洌褰水?dāng)?shù)乇I匪時(shí)身先士卒，有勇有謀，很快平息了匪患，呈現(xiàn)盜匪“棄刀買(mǎi)牛”回歸生產(chǎn)的安定景象。

保山縣盛產(chǎn)金子，瓦渡金礦的幾位礦主每年都要聯(lián)合給當(dāng)?shù)毓賳T送禮。聽(tīng)說(shuō)新來(lái)的知縣官威嚴(yán)厲，大家商量加兩倍送禮，湊了一大口袋銀子送到喻家。誰(shuí)知喻秉淵不僅當(dāng)場(chǎng)拒收，并且嚴(yán)厲訓(xùn)斥來(lái)人，稱如果不拿走就全部充公。從老家來(lái)身邊讀書(shū)的小兒子喻恩恰好看到這一幕，便問(wèn)道：“爹，你怎么不要銀子？我們?cè)诶霞疫B飯都吃不起呀！”喻秉淵打了兒子一耳光并加以訓(xùn)斥。他隨即召集全家人講清為什么不能收百姓東西的道理，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“俸薪身家之外，不可貪占他人之一分一文”。

喻秉淵升堂審一樁殺人案，犯人供認(rèn)不諱，證人證據(jù)確鑿。審問(wèn)之后，吩咐幕僚整理卷宗，申報(bào)秋季問(wèn)斬。此時(shí)罪犯卻當(dāng)堂大呼：“怎么，要了銀子，還要腦袋嗎？”喻秉淵追查原委，才知是自己的妻弟事先收了犯人銀兩。此事讓喻秉淵深感家教不嚴(yán)，有悖家風(fēng)，喪失官德。為保全清譽(yù)，喻秉淵責(zé)成妻弟立刻退還贓銀，并連夜上表辭職，不待批文，就封印掛冠而去。

然而，這場(chǎng)風(fēng)波并沒(méi)有影響喻秉淵在老百姓心中的清廉形象。保山百姓聽(tīng)說(shuō)喻秉淵要辭官，自發(fā)聯(lián)名勸留，縫織萬(wàn)民衣、萬(wàn)民傘，希望他繼續(xù)留任，造福百姓。但喻秉淵去意已決，還是毅然踏上了回歸恩陽(yáng)老家的路途。

喻秉淵的家鄉(xiāng)四川恩陽(yáng)，位于大巴山南麓，百姓民生極為艱苦。喻秉淵辭官回鄉(xiāng)后，以耕讀傳家，勞作為生，積極參與家鄉(xiāng)大小事務(wù)，盡心為老百姓排憂解難，卻從不收受一點(diǎn)好處。

與此同時(shí)，一心向?qū)W的喻秉淵總是念念不忘學(xué)子的辛苦，想重修當(dāng)?shù)乜寂铩Ｓ鞅鼫Y發(fā)動(dòng)家人種植老鷹茶和紫薇花，將所得收益和自己的積蓄全部捐出籌建考棚。因?yàn)榫桢X(qián)讓其家境一日不如一日，家徒四壁。一日來(lái)客，家里實(shí)在沒(méi)有可以招待客人的東西，聰敏的兒媳端出一缽清水，里面只有官帽上的兩顆銅花鈴，并笑稱“名譽(yù)湯”。時(shí)任知縣得知此事后很是感動(dòng)，修建考棚的事因此得到當(dāng)?shù)毓賳T的大力支持，社會(huì)賢達(dá)也出資相助，考棚得以順利重建。為鼓勵(lì)恩陽(yáng)學(xué)子勤學(xué)上進(jìn)，并能高中狀元，在考棚前修了一座石橋，名為“狀元橋”。